domingo, 10 de marzo de 2024
LOS CHICOS DEL CORO 2004, Christophe Barratier.
Con esta entrada me propongo hacer un análisis conductual de la película francesa Los Chicos del Coro, eligiendo algunas escenas para analizar como se aplican técnicas de modificación de conducta, que en muchas ocasiones tienen resultados adversos; nos referimos a las aplicadas por el Director del Centro que recurre sistemáticamente a castigos positivos, sobre todo físicos sin que los estímulos reforzadores sean contingentes a las conductas que se quieren corregir. Como sabemos la eficacia de un reforzador depende de que se aplique inmediatamente tras las conductas, de no hacerlo así pierde su capacidad de que ésta sea modificada. Vamos a analizar algunas escenas siguiendo el siguiente esquema:
Descripción de elementos de la película desde el punto de vista del condicionamiento. Esto puede incluir la presencia de estímulos condicionados, la aplicación de reforzadores o castigos, la formación de asociaciones, entre otros
Escena 1. https://www.youtube.com/watch?v=n8sQAz2DQcA
En esta escena el Director recurre al castigo colectivo por una conducta violenta realizada por un alumno no identificado. Elige al azar al primero que será castigado siendo encerrado en una estancia y así hará con todos los alumnos hasta que el culpable lo diga. Lo que consigue con esta técnica es que se fomente que los alumnos delaten a un compañero que recibirá un castigo muy severo o que mientan para evitar ser castigado sobre quién es el culpable. En el primer caso el alumno que delata, además de sentirse culpable puede ser objeto de conductas violentas o de rechazo por el resto del grupo. En el segundo caso, por reforzamiento negativo el alumno miente para evitar el castigo, de esta forma se fomenta la mentira.
Al mismo tiempo se consigue que los alumnos tengan miedo al director, cuya sola presencia les causa temor anticipando la presencia de posibles estímulos reforzadores negativos presentes con él y asociados a su figura, que será un estímulo discriminativo. Pueden por condicionamiento clásico asociar el centro, las estancias donde son castigados (que serían en principio estímulos neutros) con la figura del director y el malestar ocasionado por él, pudiendo generar conductas de miedo e incluso fobias que pueden generalizarse a situaciones y figuras autoritarias parecidas.
No obstante estas técnicas conductuales pueden ser aplicadas de forma eficaz, como las realiza el nuevo profesor de música el Sr. Mathew, quien inteligentemente utiliza a técnica del castigo negativo, pretendiendo extinguir una conducta inadecuada de un chico, Morange, que tiene una vez muy bonita y que hace un solo en un momento del coro. El castigo se centra en que no cantará en la representación que el coro realizará delante de los patrocinadores del colegio. El alumno, con su mala conducta se ha quitado un premio que conseguirá recuperar si se comporta de manera adecuada (en este caso sería un reforzamiento positivo).Escena 2. Los Chicos del Coro: "La Nuit" (2004) - YouTube
Con la metodología empleada de castigos positivos por parte del Director, se consigue que los niños aprendan conductas de miedo hacia la figura del director que es quien proporciona la mayoría de los severos castigos, como se aprecia en la escena en la que el director entra en el aula donde se encuentra el Sr. Mathiew muy alborotada, pues los chicos no le hacen caso y al ver aparecer en ella al director, se callan y se sientan inmediatamente en sus pupitres. Los chicos asocian la figura del director a la probabilidad de recibir un reforzador negativo (castigo) actuando éste como estímulo discriminativo que avisa de la presencia de reforzadores, en este caso, negativos.
Escena 3 https://www.youtube.com/watch?v=cVByRpVmWSw
1.
Explicar
cuál es el propósito o el objetivo que se busca al aplicar el
condicionamiento en la película o serie. ¿Se busca cambiar o moldear el
comportamiento de algún personaje? ¿Qué resultado se espera obtener?
¿Cómo afecta el condicionamiento
conductista a la evolución de los personajes, y a la trama de la
de la película o serie?
¿Se observan cambios en su comportamiento a lo largo del tiempo?
El propósito de emplear esta metodología es extinguir todo tipo de comportamientos que suponga una alteración de las normas del centro impuestas por el director. También se busca modificar la conducta de un alumno especialmente agresivo y violento, Mondain. En este caso, no se consigue absolutamente nada pues se convierte en el chivo expiatorio de todo altercado que sucede en el centro y muy especialmente del robo del dinero de la caja fuerte del director. El castigo severo (castigo positivo) que se le proporciona continuamente y de forma indiscriminada (sin ser un reforzador contingente a la conducta) hace que este chico se vuelva más violento, acabando en un centro penitenciario. Esto se puede apreciar en la siguiente Escena 4. Los chicos del coro pelcula completa espaol online video cutter com 4 - YouTube
Los alumnos aprenden que para evitar castigos es mejor mentir o delatar a compañeros. En estos casos se trata de un reforzamiento negativo de escape o evitación que refuerza la conducta de mentir o delatar.
Los cambios observados (disciplina ante la figura amenazante del director) solo se mantendrán temporalmente mientras esta figura esté presente. Al mismo tiempo se consigue que los alumnos por condicionamiento clásico asocien el centro y las estancias donde son castigados (que serían en principio estímulos neutros) con la figura del director y el malestar ocasionado por él, pudiendo generar conductas de miedo e incluso fobias que pueden generalizarse a lugares y figuras autoritarias parecidas.
Sin embargo, el nuevo maestro de música el Sr Mathew si utiliza adecuadamente técnicas de reforzamiento positivo que le dan mejores resultados, como premiarles dando un paseo por el campo y con palabras de aliento ante conductas adecuadas; y alguna vez emplea el castigo negativo asociado a una conducta inadecuada: le impide a Morange ser el solista del coro como vimos en la escena 2Este tipo de técnicas de conductas basadas en reforzamientos positivos y castigos negativos le da muchos mejores resultados.
El Sr. Mathiew, intenta motivar y reforzar a los niños a través de la música montando un coro: a cada niño le da un papel de acuerdo con sus habilidades y capacidades que les brinda una mejora en la autoestima: todos se sienten que tienen una participación activa e importante en el coro. En la prueba para ver qué papel le adjudica a cada niño se ve claramente cómo tras la prueba a cada uno le asigna un papel: todos tienen un sitio en el coro, nadie es excluido. En este caso se sigue un programa de reforzamiento positivo que incrementa la autoestima y autoeficacia de los niños. Los refuerzos son siempre contingentes a la conducta emitida. Lo vemos en la siguiente escena:
Escena 5. https://www.youtube.com/watch?v=mZDQzrebldA&t=7s
1.
Descripción
del programa de reforzamiento que se utilizan, así como de las
técnicas empleadas
El
Sr Director, Rachán, utiliza en muchas ocasiones un programa de castigos
positivos de intervalos y razones variables. Los alumnos desconocen en muchos
casos quién y cuándo van a ser castigados siendo el castigo de intensidad
desproporcionada a la acción realizada. De eta forma los alumnos siempre
estarán en tensión y con miedo porque no sabrán cuándo les vendrá el castigo y
por qué. Pueden entrar en un estado de indefensión aprendida que les llevará a
un estado de depresión como puso de manifiesto Seligman (1975). Este puede ser
el caso del violento Mondain cuya agresividad puede estar mantenida por la
imposibilidad de controlar cuándo va a ser castigado y de saber que nada de lo
que haga le permitirá salir de esa situación. Los castigos impartidos por el
director son físicos en la mayoría de las ocasiones.
En
cambio, el Sr Mathiew, el profesor de música intenta motivar y reforzar a los
niños a través de la música montando un coro: a cada niño le da un papel de
acuerdo con sus habilidades y capacidades que les brinda una mejora en la
autoestima: todos se sienten que tienen una participación activa e importante
en el coro. En la prueba para ver qué papel le adjudica a cada niño se ve
claramente cómo tras la prueba a cada uno le asigna un papel: todos tienen un
sitio en el coro, nadie es excluido. En este caso se sigue un programa de
reforzamiento positivo que incrementa la autoestima y autoeficacia de los
niños. Los refuerzos son siempre contingentes a la conducta emitida. También
utiliza el castigo negativo, quitando premios ante conductas indisciplinadas
pero que el alumno puede recuperar tras la mejora de su conducta.
Escena 5. https://www.youtube.com/watch?v=mZDQzrebldA&t=7s
2.
¿Puedes
identificar algún ejemplo de cómo el condicionamiento conductista se
aplica en la vida real fuera de la
película o serie que has elegido? ¿Cómo se
relaciona con situaciones cotidianas?
El
condicionamiento conductista se aplica sobre todo en la educación como vemos en
la película y en la vida real. También se aplica en la salud para reforzar
conductas adecuadas como vemos en el ejemplo siguiente.
Se
puede utilizar el moldeamiento, reforzando fragmentos de conductas hasta
conseguir llegar a implementar la conducta final. En enfermería se ha
implementado esta técnica en el autosondaje con niños que tienen espina bífida:
se les va reforzando las habilidades de identificar con un espejo la anatomía
de sus genitales, después las habilidades en el manejo de la sonda, premiando
de forma secuencial cada éxito que va adquiriendo hasta llegar al autosondaje
final.
En
el caso de chicas con anorexia nerviosa se utilizan programas de reforzamientos
positivos cada vez que van incrementado su peso y alcanzando objetivos,
castigos negativos (no se le dan permisos de fines de semana) en el caso de que
no ha habido un cambio adecuado en su comportamiento.
En pacientes con quimioterapia se podría evitar no condicionar los vómitos asociados a la quimioterapia: evitar asociar el olor de la quimioterapia a los vómitos utilizando técnicas de aromaterapia mientras se le está dando la quimio o utilizando la distracción en los niños con videojuegos durante la sesión de quimioterapia para evitar que condicione el sitio y el tratamiento al malestar asociado a la quimio.
Referencias bibliográfica
Seligman, M. E. P. (1975). Helplessness. On depression, development and death, San Francisco, Freeman. (Trad. esp. en Madrid, Debate, 1981
Comunidades Virtuales Min.Edu.RN (9 de agosto de 2013). Película "Los chicos del Coro". Fragmentos. Video.Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=n8sQAz2DQc
Mr. Pichi (22 oct 2019). Los chicos del coro. Video. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=cVByRpVmWSw
Jaime. (28 oct 2011). Los chicos del coro, película completa español online video cutter com 4. (Video). Youtube. Los chicos del coro pelicula completa espaol online video cutter com 4 - YouTube
Canciones TV (20 ago 2010). Los chicos del coro “La nuit”. VideoYoutube. Los Chicos del Coro: "La Nuit" (2004) (youtube.com
Patri Cruz. (18 jun 2008). Los chicos del coro. Video. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=mZDQzrebldA&t=7s
jueves, 21 de marzo de 2019
Sin ti no soy nada
Bueno al fin me decido a reanudar este blog pero con la intención de construir un blog nuevo con la tematica exclusiva de "Pero de verdad: ¿ en que estan pensando las mujeres ? " . Somos un grupo de mujeres deseosas de mostrar nuestros pensamientos cotidianos, autenticos y verdaderos, sin tapujos. Estamos muy hartas de que los demas nos digan como tenemos que ser por el hecho de ser mujeres y abrimos un nuevo blog para conpartir nuestros pensamientos y experiencias, deseosas de recibir comentarios de muchas mujeres que les pueda servir ese nuevo espacio para poder estar con nosotas y unirse al carro de las mujeres que reivindicamos ser y estar en este mundo como personas sin ser etiquetadas ni utilizadas como instrumentos politicos , psicologicos o sociológicos. Somos personas hartas de que se nos etiquete por el mero hecho de ser mujer.
lunes, 8 de octubre de 2018
Aprender a renunciar
Uno de los grandes problemas que tenemos hoy en dia las personas que vivimos en esta sociedad es la enorme dificultad que tenemos de renunciar. Hoy lo queremos todo, absolutamente todo y estamos dispuesto a sacrificar tiempo de estar con nuestra familia, a desgastarnos fiisca y psicológicamente para conseguir tener todo lo que se requiere para estar bien, cuando esto último es el resultado de años de marketing publicitarios que nos han taladrado nuestro cerebro e introducido un chip donde la palabra renunciar equivale a fracaso. Si no soy capaz de tener un cuerpo diez, un trabajo de alto nivel, una esposa o marido perfecto ( guapo, divertido, gran ejecutivo y padre y viceversa) hijos adorables, ademas de vivir en una casa con lo maximo en confort y tener unas vacaciones maravillosas me puedo considerar una persona poco ambiciosa, carente de iniciativa y por ende fracasada. Si no soy capaz de tenerlo todo y saber hacer de todo soy un completo fracaso. Asi no me extraña que las consultas de psiquiatria esten llenas de gente que se sienten absolutamente inutiles, con baja autoestima (soy un desatre) cuando lo que se pretende es conseguir la perfección en todo y lo que se consigue es la insatisfacción en todo. De esta forma perdemos la humanidad en el trato con los demas y lo que es mas grave perdemos lo que nos debe orientar en nuestra vida que no es otra cosa que AMAR. Confundimos amor con goce y usamos a las personas como objeto de nuestro goce no como sujetos amados. De esta forma no establecemos unos vinculos fuertes, sanos basados en el amor sino unos vinculos muy debiles basados en el interes. No me estraña que cada vez haya menos parejas estables y nazcan pocos hijos. Hay que ser valientes para ir contracorriente y aprender a renunciar para poder amar, ser personas y vivir la vida aceptando la perdida desde que nacemos hasta que morimos.
domingo, 27 de agosto de 2017
En correos
lunes, 12 de diciembre de 2016
La solidaridad cristiana
Me he quedado sorprendida e indignada al leer un articulo que he recibido por internet publicado en Diario 16 virtual donde se habla de que la caridad impartida por las ONGs que pertenecen a la Iglesia es enemiga de la solidaridad. Aún me sorprende e indigna más la falta de argumentación objetiva y cercana a la realidad que se respira al leer este artículo donde se expone abiertamente que la Iglesia y sus Fundaciones Católicas han fortalecido el negocio de la pobreza y servicios sociales. Me parece de un cinismo atroz que, desde el mas absoluto desconocimiento sobre el terreno y apoyándose en datos estadisticos - donde efectivamente se puede afirmar que la inmensa mayoria de los niños tutelados, personas ancianas, albergues sin techo, comedores sociales, atención a personas con problemas de drogas y alcohol, trata de mujeres, y un sinfín de problemáticas sociales son atendidas por organizaciones religiosas católicas- se denigre el trabajo realizado. Yo no veo nada de incoherente en que estas organizaciones siguiendo los valores cristianos se centren en ayudar a este colectivo de personas. Donde se cargan las tintas es que estas organizaciones reciben subvenciones del Estado. Parece que se nos olvida precisamente que los proyectos de estas organizaciones tienen como fin llegar a colectivos de personas donde el sistema falla, donde el estado incumple sus obligaciones de cubrir sus necesidades y dar protección, donde se vulneran los derechos humanos. Las tintas hay que cargarlas contra un sistema que falla, que mira para otro lado ante los más desfavorecidos, los excluidos y no contra las personas e instituciones -independientemente de su credo e ideología- que las acogen y ayudan. Personalmente me he recorrido este mes un buen puñado se asociaciones y ONGs de la provincia de Cádiz para ver que se está haciendo para ayudar a personas migrantes y refugiados. Me ha sorprendido aue la inmensa mayoria de las instituciones de ayuda son religiosas, me he alegrado ver el buen funcionamiento de las mismas, su nivel de preparación, la forma de tratar a estas personas tan humana y con tanta dignidad. He visitado el Proyecto Alma en Algeciras donde se trabaja con mujeres migrantes sometidas a trata; he estado en el Centro de Trastornos Graves de Conducta de Proyecto Hombre en Jerez de la Frontera, en hablado con el psicologo de ACEM, recorrido las instalaciones de la Fundación Tierra de Todos en Cádiz. Todas me han abierto sus puertas y con ellas he respirado autentica solidaridad. Quizás sea esta la razón de que el Estado las subvencione, simplemente lo hacen bien y no hay otras que lo hagan mejor. Es dificil que en los tiempos que corren, encontremos personas con tantan vocación, humanidad y capacidad de entrega, donde el horario no sea un problema para quedarse más tiempo. Quizás sea hora de que dejemos tanta palabrería y nos demos un paseo para conocer de verdad a las personas que se dejan su vida ayudando a los demás. En el artículo se respira odio, rencor, cierta dosis de maldad ¿hasta cuándo vamos a seguir con esta diatriba de buenos y malos? ¿Cuando nos daremos cuenta de que todos somos buenos y malos y que solo nuestras acciones pueden hablar de si lo hemos hecho bien o mal?. No se trata de justificar a la Iglesia, a la religión, se trata de reconocer cuándo las cosas se hacen bien y desde mi humilde perspectiva, las asociaciones que he tenido el placer de conocer no solo lo hacen bien, lo hacen múy bien. El Estado ha de tomar buena nota para asumir y hacer suyo el trabajo que desempeñan pero hasta que eso no sea una realidad, me temo que no tenemos más remedio que acogernos a las instituciones y ONGs locales, que son, pese a quien le pese, de la Iglesia en muchisimos casos.